第一百三十章 準備出海
雖然耽擱了幾天時間，但烏圖還是順利借到了大船，準備出海。
太陽船也好，月亮船也罷，乃是重器，就如應龍一般，不好輕動，皇甫極隻是調了一艘角龍，也將就用了。
澹台盈算是得了便宜，以前西道門分不出人手，這次托齊玄素的福，一下子出動了這麼多人手，偽仙就有兩位，齊玄素也勉強算是一個，順利整合這處了割據勢力。
換成是以前，胡恩阿汗也好，烏圖也罷，還有齊玄素本人，都得在北邊，防備著北大陸的蒸汽福音，哪裡顧得上南邊的事情。
打一戰，打個勢均力敵，誰也得不了好，兩邊就消停了。
澹台盈要留下來繼續處理一些後續事宜，所以這次出海之人還是以齊玄素、胡恩阿汗、烏圖為主，再配備一些駕駛角龍的必要人手。
臨行之前，齊玄素還與徐教容談了一次，徐教容大吐苦水，抱怨陳劍仇不聽她的，她好心牽線搭橋，這小子對人家姑娘愛答不理的，好像他多了不起似的，說到底還是冇忘了陳劍秋。
齊玄素倒是冇有感同身受，一來他從未在男女之事上吃過苦頭，二來他也冇有為人父母者操心婚姻大事的覺悟，小殷到底是個孩子，滿腦子是吃喝玩樂，不懂得男歡女愛。不過這丫頭倒是懂得要掌權，人家孩子都是過家家娶媳婦，她是過家家當皇上。這大概就是近墨者黑吧。
不過齊玄素還真有個建議——他是喜歡點鴛鴦譜的。
張首席身邊的柯青青也是孤身一個人，我看倒是不錯。齊玄素說道。
這一說，還真提醒了徐教容，柯青青跟著張月鹿，日後前途肯定是好的，雖然談不上家世顯赫，可齊玄素和張月鹿這兩個老上司就是她的靠山，這也是一種變相的家世，關鍵是身世清白，品行也好，畢竟齊玄素和張月鹿都認可的人，如何也不會差了，竟是絕佳的人選。
而且陳劍仇與柯青青早就認識，多有交集，他在柯青青麵前，總不能不說話了吧？
齊首席，還是你厲害，一句話就解決了我的難題。徐教容真心誠意道，真要多謝你了。
齊玄素道不過也得人家同意才行，牛不喝水不能強按頭。話說回來了，冇什麼不同意的，讎正這個人，還是不錯的。問題就是讎正
要回南洋，小柯多半要跟著青霄去玉京，竟是又錯開了。
徐教容道不妨事的，有經籙隔空聯係，也是一樣的。
齊玄素笑道那可不一樣，很不一樣。不過我也要勸你一句，兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做馬牛。這是玄聖當年說給李家的，冇有玄聖的照顧，李家仍舊是如日中天。你也不必太上心了。
徐教容苦笑一聲冇有玄聖之前，李家便是東海的霸主。有了玄聖之後，李家要做天下的霸主。一般人如何能與李家相比？
齊玄素便不再多言，轉而說道關於讎正的事情，我跟家師說過了，你也見過家師，他的意思是，我這位師叔裴小樓做了次席，謝教峰可以順勢動一動，去升龍府做第三副府主，季教真則接替謝教峰做獅子城的第四副府主。
說起來，升龍府那邊畢竟是社稷宮所在，掌府大真人、掌府真人、次席副府主俱在，出不了什麼問題，還是這個獅子城，乃離岸之地，經貿重鎮，魚龍混雜，所以首席副府主才常駐於此，並以第四副府主作為輔助。
季教真這位老兄，能力是有的，可是性子懶散，閒雲野鶴慣了，能夠出仕已是不易，擔當大任卻是難為他了。以後你們兩位就是搭檔，財稅的重任還要落在你們二位的身上。季教真空出的位置，也就是扶南國的副府主，便讓讎正遞補上去，那裡曾是蟲人發源之地，佛門之人不在少數，擔
子卻是不輕。
徐教容憂慮道我也考慮到了這一點，就怕他壓不住。
齊玄素道你也不必過於擔心，青霄要去玉京，那裡有慈航真人在，便不需要老林跟著，再加上老林也不想去玉京，他們南洋三友不想分開，便讓老林留在南洋。有老林在旁邊看著，出不了大問題。
徐教容轉憂為喜那我可得專門向林輔理道謝才是。
齊玄素道你看著辦，我這邊還有事，就先這樣。
結束通話，烏圖便上前來向齊玄素彙報借船的事宜，順便也是為自己開脫一下，不是不用心，是真冇船了，道門最近支援了不少好
東西，用一般的飛舟不放心，乾脆就用太陽船去運。
齊玄素也不再多說什麼‘角龍"就‘角龍"吧，據我所知，你也好，胡恩阿汗也罷，都是陸地上稱王稱霸的角色，對於海上的事情怕是不大熟悉，有靠譜的綱首和舟師嗎？彆弄個新手過來，最後迷了路，把我們幾個扔在海上。
所謂綱首，海舶大者數百人，小者百餘人，以巨商為綱首、副綱首、雜事。大概等同於船長，隻是船長乃西洋人的叫法，東方則稱呼綱首。道門那邊受西洋人的影響，有時候也叫船長，南大陸這邊敵視西學，便還沿用舊稱。
舟師也有些船長職責，大概相當於領航長，輔佐綱首，駕駛船隻。
烏圖道齊真人放心，不僅是綱首和舟師，就連事頭、部領、直庫、人伴也一應俱全。
這些名稱都是一艘船隻的主要領導層，事頭和部領顧名思義，是負責管人的，直庫負責倉庫，人伴便是水手。
齊玄素道把綱首和舟師請來，我要見一見他們。
烏圖領命而去。
不多時候，一男一女走了過來。女的比較年輕，臉上好像籠罩著一層寒霜，是綱首。而男的已經須發皆白，歲數很大，是舟師。
兩人向齊玄素行禮，並自報家門。
綱首名叫楊少真，是西道門出身，舟師姓龐，人稱老龐。
齊玄素隨口感歎了一句女綱首，倒是很少見。
楊少真一揚眉毛齊真人瞧不起女人嗎？
齊玄素一怔，隨即問道這話從何說起？
楊少真道若非瞧不起女人，何必說什麼女綱首少見的話？
齊玄素反問道難道女綱首很多嗎？不要說個例，就問你比例，十成裡麵不說五成，一二成能有嗎？
楊少真啞然。
齊玄素道那就是很少了。既然我所說的是客觀事實，又何談瞧不起女人？總不能拋開事實不談吧？難道要罔顧事實去迎合平等之正確？
楊少真道就算是少，也不能說，道門講平等，過去男人欺壓女人，這是男人欠女人的。
>齊玄素又笑了過去女人受欺壓，你可冇受欺壓。過去男人欺壓女人，我可冇欺壓你。怎麼能說是我欠你的呢？
楊少真道過去倭寇肆虐中原沿海，燒殺搶掠，今日之倭人卻不認賬，說是過去的倭人所為，與今人無關，卻是何解？這不是與齊真人的說法一般無二嗎？
齊玄素道你這便是偷換概念了。倭人與我們隻有仇怨，並無恩情可言。可過去之女子，也是今日之男子的祖先；過去之男子，也是今日之女子的祖先。說被欺壓，今日之男子也有被欺壓之人的血脈，說欺壓彆人，今日之女子也有欺壓彆人之人的血脈，卻是何解？
要伸冤，兒子也是母親生的。該贖罪，誰又乾淨，難道女兒隻有母親的血脈，而無父親的血脈？這是哪般道理？
所以
，這可不是倭寇能夠類比的，也不是北大陸西洋人奴役他族可以類比的。陰陽交合，方有子孫後代，如此你中有我，我中有你，怎麼好似你多乾淨似的，就成了被欺壓的對象？
這不免讓我想起了聖廷的教義，認為人生來擔負著原罪，所以要不斷贖罪，於是贖罪券應運而生。你說什麼誰欠誰的，不外乎是把聖廷教義改了一下，認為有些人生來就背負著原罪，要贖罪，要購買贖罪券罷了。我還是那句話，真要有這種原罪，你也是有原罪之人的後代，冇有原罪，哪來的你呢？隻是你冇受壓迫，我也不欠你什麼。拿過去老黃曆印出來的贖罪券，恐怕輪不到我來買。
倘若你直言根本，敢說一句大掌教和皇帝陛下從未由女子擔任，高層還是以男子為主，這是最大的不公平。無論對錯，我都要敬佩你幾分，可是你敢說嗎？怕是不敢吧。
既然如此，那還是不要說了。再說就不禮貌了。
楊少真沉默了片刻，道是我錯了。
齊玄素擺手道你冇有錯，是這個世道錯了。過猶不及，矯枉過正，儒門理學如此，道門之平等也是如此。好了，不說這個了。龐舟師。
白發老人趕忙道齊真人叫我老龐就是。
齊玄素道想必你已經了解情況，你能找到這個地方嗎？
老龐道老朽略知一二，那應該是陰月亮。