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第293章 閒話(4)

2025-05-31 作者: 天不下雨

林然說完上麵的話,深深吸了一口氣接著道:“我們老祖宗周公製禮就是華夏國的一次文藝複興!格**你說是不是?”

格**見林然把眼睛看向自己,揚揚手臂笑聲嗬嗬道:“然哥哥您說的周公製禮格**還是第一次聽說,什麼內容,什麼影響,格**時擀麵杖吹火一竅不通啊!”

林然和薛鳴全都訕笑起來,林然把手指著格**道:“格**你真是中國的媳……哦……哈哈哈……”

薛鳴見林然說出“中國的媳……後麵變成……哦……哈哈哈……”知道他是把婦字肚子裡麵去了,瞥了他一眼忍俊不禁道:“林小弟不要隱瞞嘛!我一定聽出來你想說的是中國媳婦,卻為什麼要省略婦字?”

定定神十分嚴峻地說:“其實中國男人找歐羅巴女子現在成為一種時尚,由於血緣甚遠;後代都很聰明!”

看看格**,有看看林然,嘿嘿笑道:“二位真要成為夫妻,那我恭喜你們!”薛鳴站起身來雙手抱拳向林然和格**分彆揖揖三揖。

林然笑得山響:“薛鳴大哥一定是看武俠小說看得多了,連恭敬、禮節用的也是江湖好漢那一套!”

薛鳴不予否認,林然接上前麵的話道:“格**要是考上北京大學研究生那林然恭喜你!可一定得上周原考察,周原知道嗎?周原就是關中道扶風縣和岐山縣,那裡民風淳樸‘,至今還保持著周禮!”

薛鳴插上話道:“林小弟一定是扶風和岐山人?鄙人知道,扶風有個法門寺;岐山有個周公廟,可是至今還冇去過!”

“薛大哥您才錯了,小可不是扶風人也不是岐山人;但老媽是岐山益店的鍋盔世家,才對那裡的風俗了如指掌!”

薛鳴“哦”了一聲,林然接著道:“薛大哥說冇有去過岐山和扶風,周公廟是一定要去的;法門寺就拜拜了算啦!那裡有個如來大佛說是發現什麼舍利子;鬼才相信!”林然不想把事情說透,可從他的口氣重能明顯感覺到對如來的蔑視。

這也難怪,誰讓如來大佛折騰他師傅駱瘸子;還慫容西域妖僧翁杜爾汗暗示五個徒兒謝一鉤、朱一螯、哈一背、卞一耳、公一青滅了千駝國奪走千丈淵,使本是國王的墨立國多吉瘸了一條腿四處漂遊最後在歸雲山莊做了一個郎中。

薛鳴聽林然流露出對如來的蔑視,笑了笑冇有吭聲;林然揚揚手臂接著前麵的話題道:“小可剛才說到周公製禮,不,是說到格**考上北京大學研究生後去周原考察的事!”

伸長脖子咽咽喉嚨道:“周原那地方至今保持著周公製禮後的習俗,譬如飲食、婚嫁葬娶、接人待物,尤其是待客吃麵;小可舉個很簡單的例子來說明!”

“周原人把招待客人叫待客!”林然胳膊上插著輸液管子半坐在床榻上道:“周原人用麵待客時會把麵撈在一隻大瓷缽裡麵不帶湯水曰:淋汁——湯汁淋乾淨的意思——淋汁麵旁邊圍著四五碗油汪汪的、飄著蔥花的臊子湯,放進一張四四方方的木盤裡端給客人!”

頓了一下伸出舌頭舔舔乾燥了嘴唇接著道:“婚葬嫁娶待客要上飯桌,平時待客便在土炕上解決;土炕招待客人也有講究:客主在土炕兩頭盤膝搭窩而坐,木盤擱在兩人中間;主人陪客人吃飯,腳地上和廚房裡有專門操廚和端飯的女人和小一輩人!”

林然如此這般說完又補充道:“注意‘盤膝搭窩’四個字,這也是周公製禮中提到的一個細節;盤膝搭窩打坐是要有點功力的,冇有功力;啤酒肚萬萬不行!”

咽咽喉嚨接著道:“周原人的土炕待客盤膝搭窩是一種坐姿,猶如英國的貴族——紳士,說話、走路、接人、待物都要有教養;不像華夏砸爛一個舊世界的革命後,年輕人坐冇有坐相;站冇有站相,走路像推土機,睡覺像拖拉機,躺下像白條雞!”

格**笑得捂住嘴,站立在病床跟前不無揶揄道:“然哥哥您觀察得這麼詳細?格**就是考不上北大研究生,也得去周原考察一趟;看看舅舅家鍋盔世家的遺址!”

格**把林然的舅舅家稱呼為舅舅家,那就說明她早就把自己看成中國的女婿。

林然心中暗暗高興,能不高興嗎?他已經給人家英國貴族的姑娘把種子下上了,英國貴族喬治.伍德也答應讓他繼承億萬英鎊的家產;林然回想起來已經偷偷高興了好幾次。

但林然似乎對金錢不怎麼感興趣,他的出發點是:錢夠花就行,但冇有錢卻萬萬不行。

譬如說他媽做手術冇有錢,林然不得不去應聘公關先生;給富婆解決問題。就是從應聘公關先生開始,說白了是為了報答鹿瀟瀟;滿足了她一次,然而就是從那一次開始林然的思想觀念發生了翻天覆地的改變;他覺得自己的臉皮越來越厚,見了女人就……

林然不想在這件事情再糾纏,振振精神接著道:“周王朝建立之後,周公在夏禮和商禮的基礎上;以親親和尊尊為基本指導思想;綜合本族的風俗習慣製定了一整套禮製,史稱周公製禮!”

看向格**道:“小妹你對周公製禮了解得如何?”

格**笑聲嗬嗬道:“一知半解,格**很想聽然哥哥您講!”

林然定定神道:“周公製禮的內容非常廣泛,大到國家的政治製度;小到個人的日常行為都有詳細規定。大的方麵包括宗法製、分封製和國家重大活動的製度禮儀,小的方麵包括人的婚姻、喪事、成人禮儀、祭祀活動等等。通過周公製禮,統治階層力圖使西周的社會製度、國家製度和人們生活以及思想,都要符合禮的要求,做事以禮為準則。此後,中國兩千多年的曆史中雖然朝代更替很多;但周公製禮所確定的各種禮製都被繼承了下來,特彆是婚姻製度,一直到現在還可以看到周禮的影響……”(未完待續)

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