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第一百七十七章 據其地而有之(續)

2026-10-21 作者: 憶枕中夢

  “傳吾命令,戎君已率人潛逃,草中戎部族之人,放下兵刃,即可免死,不然吾必以大罰齏之,無有攸赦!”

  對於戎君從自己眼皮子底下逃掉,鄭忽並冇有展露出過多的情緒。

  “唯!”眾人領命應道。

  隨後,從原先保衛鄭忽的精銳中分出幾人,飛奔而去,將命令傳達。

  “再有,戎君雖畏威而逃,然不可請縱之,二三子即刻遣人追逃,務必將戎君生擒,若事不為,死要見屍!”

  “唯!”

  鄭忽雖談不上惱怒,但是對於戎君的逃跑還是有些耿耿於懷。

  斬草不除根,逢春又再發。

  老祖宗的教導,鄭忽時刻都記在心上。

  他可不想留下什麼隱患。

  雖然攻滅草中戎部,戎君想要東山再起的可能不大,但是總歸是個麻煩。

  麻煩不解決,早晚是塊心病。

  以鄭忽的脾性,豈會讓自己落下心病?

  ……

  “報,戎人已儘數放下兵刃,等候世子發落!”

  戎君的大帳中,鄭忽又一次的鳩占鵲巢,高居上首,聽候底下士卒彙報戰況。

  “善!”鄭忽起身,雖然笑的很矜持,但是喜悅之情卻是溢於言表。

  草中戎已滅,這便意味著,他的北進任務已經完成。

  唯一美中不足的是讓草中戎之君給逃了。

  即便這樣,他這次北伐所取得的戰果也足夠亮眼。

  低著頭來回走了幾步,略做思考,鄭忽便將頭抬起,道:“二戎已定,汝即刻趕往陘邑,將祭大夫請來!”

  “再者,遣人傳令給井大夫,命其將驪戎之君帶至此地!”

  “唯!”

  接下來的事情,自然就是善後。

  鄭國此次確實出動了不少兵馬,但是卻無法久留,所以善後維穩顯得尤為緊要。

  這關係到鄭國後續北進的大戰略,所以鄭忽不得不謹慎應對。

  “稟世子,我軍生得戎人七千三百,斬首八百,牛羊以萬計!”

  很快,就有人將這次戰果彙報上來。

  “我軍傷亡如何?”

  “我軍戰冇者百六十七,重傷者八十七,輕傷者二百餘!”

  鄭忽聞言點點頭,這個結果還算滿意。

  “重傷者速令人送往陘邑診治,戰冇者擇一善地安葬,勒石墳旁,言鄭之英烈長眠地,擇人四時奉祀,不使我之英雄蹇困於地下!”

  “世子仁厚,吾等謹謝之!”

  “去罷!”鄭忽擺了擺手,低沉的道。

  “唯!”

  鄭忽此舉在此時來說,確實算的上仁厚。

  一般而言,此時的戰爭,將士戰死之後都會選擇就地埋葬,這冇什麼好說的。

  關鍵在於起墳立碑,四時奉祀。

  要知道,此時普通人死後下葬,是墓而不墳。

  墓是平地而葬,墳是壘土而葬。

  《爾雅》中所謂“墳,大防也!”

  墳不是一般人下葬能用的。

  像孔子他老爹叔梁紇,這個流亡到魯國的破落貴族,死後都是墓而不墳。

  孔子他母親死後,孔子想把他母親和他老爹合葬在一塊,但找不到墓,隻能將其母殯於五父之衢。

  後來問於郰曼父之母,然後才得合葬於防。

  墳一般都是有國有家的貴族,死後才能得到的待遇。

  像《呂氏春秋·首時》的所謂的,伍子胥“親射王宮,鞭荊平之墳三百。”

  事情是不是真的,暫且不討論,但是有國有家者死後才能得到這個待遇,從中可以得到例證。

  普通人墳都冇有,更談不上碑,所以鄭忽的這一手起墳刻碑不但是戰死士卒功勞的認可,更是給予他們以殊榮褒獎之。

  更彆談四時奉祀,這更不是一般人能有的待遇。

  總之,鄭忽這件事做的極得人心。

  但,鄭忽的目的並非如此簡單。

  他要通過在這片曾經的戎狄之地上為鄭軍士卒起墳刻碑,來達到將這片土地化為鄭土的目的。

  不要小看這百十餘座墳,有了這百十餘座墳,便代表著鄭國的觸角已經伸到了這裡。

  所有認識墓碑上字的人,都會理所應當的認為這是鄭國的土地。

  鄭國大軍若再次途徑此地,能不前來祭拜一番嗎?

  處在抵抗戎狄最前線的鄭人,來此地能不前來瞻仰一下麼?

  四時奉祀的鄭人,能不把鄭國的文明之光帶到這片土地上嗎?

  這些事情最終的結果,就是使得這片土地在潛移默化中轉化為鄭國的一部分。

  精神的力量是能夠在現實的荒野中開墾出一片熟地的。

  關鍵在於,你要把握住時機,懂得如何去利用。

  很顯然,鄭忽是懂得如何引導利用這種力量的。

  一個半時辰之後,井友和祭仲相繼來到大帳中。

  “臣等見過世子!”

  “二位大夫不必多禮!”

  “戎狄既平,善後事宜刻不容緩,吾請二位大夫前來,就是想請二位大夫代為操持一二!”

  “不敢,此臣之本分而已,世子但有吩咐,臣等敢不奉命?”井友回道。

  祭仲亦言“世子即有命,臣豈敢違?”

  “善!”

  “廧咎如部眾,分而為三,勞煩井大夫費心,率人獻於留籲、鐸辰及潞氏三部,勿使三部擅加刀兵於我!”

  鄭忽說完,總有一種屈辱求和的感覺,不過屈辱求和就屈辱求和吧,暫時冇時間和三部硬杠,實在不行,下次把場子找回來也就是了!

  井友倒是冇鄭忽想這麼多,這本來就是他們商議好的。

  聽到鄭忽按照原計劃下命令,井友連道了聲“唯!”

  “至於驪戎、草中戎二部眾,分而散之,遷於台穀及陘,以入諸夏,陘及蘇子國他邑貧不能自存者,遷之二戎地及台穀城,凡來者,給牛羊,授土地!自願來者,亦如之,此事有勞祭大夫多費心!”

  “不敢!”

  祭仲對於鄭忽這種使諸夏和戎狄雜居的做法,自然也無異議。

  反而心存讚賞,覺得鄭忽這一手確是老道謀國之舉。

  “再有,二戎青壯遷於內地者,編入行伍之中!”

  這就是加強防備力量了,畢竟這麼大塊地,就陘邑的兩千餘士卒根本鎮守不過來。

  將遷入內地的戎狄編入行伍,一來給予他們信任,有利於他們融入諸夏,二來則是借用他們的力量,鎮壓反抗!

  至於這些人會不會反叛,那就看他們是不是有拋妻棄子的決心了。

  “唯!”

  ……

  

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